以下是修正后的内容：

陶姓宗祠对联包含四言、五言、六言、七言、八言及以上。陶姓，是中华姓氏之一，历史悠久，得姓始祖为上古圣帝之一唐尧，唐尧又称陶唐氏，其后一支便以陶为姓。

四言：

- 百梅望重：上联典指元朝时期的新昌人陶复亨，字仁叔，南宋咸淳年间试补国学，元初为兴国军教授，以诗文着名，有《梅花百咏》。

- 五柳名高：下联典指东晋朝时期的诗人陶渊明，一名潜，字元亮，浔阳柴桑人，曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职，因社会动乱，政治腐败，辞官归隐。宅旁有五棵柳树，自号五柳先生，并作《五柳先生传》。陶渊明长于诗文辞赋，多描写自然景色及其在农村生活的情景，往往隐寓着对统治集团的憎恨和不愿同流合污的精神，以及对太平社会的向往；艺术上，兼有平谈与爽朗，语言质朴自然，具有独特风格。有《陶渊明集》。

- 山中宰相：上联典指南朝梁国的陶弘景，武帝时，礼聘不出，朝廷有大事必咨询，故时有“山中宰相”之称。

- 耐久道人：下联典指明朝时期的陶凯，工诗，自号“耐久道人”。

- 门垂碧柳：上联典指晋朝时期的陶渊明，宅前植柳五株，自号“五柳先生”，作《五柳先生传》。

- 手运乌甓：下联典指晋朝时期的陶侃任广州刺史时，曾朝夕搬运砖瓦，用以营建府署，后世人称其廉吏。

百甓（砖）于斋内外，以励志勤力。

浔阳世泽；正字家声：

全联殿指晋朝时期的陶渊明，为浔阳柴桑人。

截发易酒；运甓习劳：上联典指陶侃母截发易酒以待客，客叹曰：“非此母不生此子。”下联典指陶侃运甓励志。

五言

寸阴珍惜日；一刻爱春宵：全联典指晋朝时期的陶侃事典。

诗画文俱妙；教学做合一：上联典指清朝时期的书画家陶窳，湘潭人，晚居金陵。字若予，号甄夫，工诗文，精书法及篆刻，尤长画花卉，淮阳颇重之。下联典指现代教育家陶行知（公元1891～1946年），安徽歙县人。曾留学美国，回国后，很早注意到乡村教育问题。提出教学做合一及小先生制，要求教育与实际相结合，为人民大众服务。着有《教育改造》等。

惜通万里外；人为三才中：全联典指北宋朝时期的礼、刑、户三部尚书陶谷，有“命掬雪水烹茶”事典。

墨缘千里远；书道万年长：此联为陶行知诗句联。

行是知之始；学非问不明：此联为陶渊明撰题联。

六言

以宇宙为教室；奉自然作宗师：此联为陶渊明撰题联。

七言

位显九州犹运甓；门栽五柳乐归耕：上联典指东晋朝时期的大臣陶侃，在广州，朝运百甓于斋外，暮运于斋内。曾任荆、交等八州军事，为政慎密，常勉励人惜光阴。下联典指陶渊明的住宅前面种着五棵柳树，宅后则有桃花一片，景色宜人，他常常在这里饮酒赋诗，过着闲适的生活。

寸阴。下联典指东晋朝时期的文学家陶渊明，任彭泽令，不为五斗折腰，去职为田。

华阳洞中谘国事；桃花源里可耕田：上联典指南朝齐梁医学家陶弘景（公元456～536年），字通明，号华阳真人。秣陵人（今江苏南京）。仕齐拜左卫殿中将军。入梁，隐居。梁武帝礼聘不出，但朝廷大事辄就谘询，时人称为“山中宰相”。下联典指东晋文学家陶渊明，任彭泽令，不为五斗折腰，去职为田。

两江总督济百姓；八州军事惜寸阴：上联典指清朝时期嘉庆年间进士陶澍（公元1779～1839年），字子霖，号云汀。道光时官至两江总督加太子少保兼管盐政。他督办海运，整理淮北盐务，筹划安徽荒政，疏浚吴淞江、浏河以宣泄太湖诸水。

望重百梅称韵士；名高五柳傲羲皇：上联典指宋末元初诗人陶复亨，字仁叔，新昌人。宋咸淳中试补国学，元初充兴国军教授。以文行名，有《梅花百咏》。下联殿指东晋文学家、诗人陶渊明（公元365～427年），字渊明，寻阳紫桑人（今江西九江）。尝着《五柳先生传》以自况，“羲皇”，指伏羲氏，古人想像中认为伏羲氏以前的人无忧无虑，生活闲适，所以陶隐士自称为“羲皇上人”。有《陶渊明集》。

正义终能除大敌；丹心永照着鸿章：此联为中共八届十一中全会通过的挽联，悼念陶铸。

政治局常务委员陶铸（公元1908～1969年）的《过汤坑》诗句联。

八言及以上

鹄寡兴悲，自甘独宿；鸾胶待续，聊写相思：上联典指周朝鲁国陶婴。下联典指宋朝时期的陶谷。

一代儒臣，开奠安之伟业；八州良牧，建恢复之奇勋：上联典指明朝当涂人陶安，字主敬，元朝至正年间参加乡试，任明道书院山长，后避战乱住在家中。明初历官左司员外郎、知制诰兼修国史、江西行省参知政事。学业上长于《易》，当时的礼仪制度，多由他裁定。有《陶学士集》。下联典指东晋庐江浔阳人陶侃，字士行，由县吏升至郡守。永嘉年间任武昌太守，建兴初年官荆州刺史、广州刺史，太宁年间以荆州刺史加征西大将军，苏峻、祖约作乱，他协助庾亮、温峤收复建康，后任荆江二州刺史，都督八州诸军事。勤于职事，不饮酒、不，常劝勉别人珍惜时间，为人称道。

不忘先祖之风，门栽五柳；应勉后昆以学，诗咏百梅：此联为安徽省长丰县陶楼陶氏宗祠联。

母贤截发延宾，令子得八州都督；腰直弃官归隐，吾家有五柳高风：此联为安徽省芜湖县老鹳嘴陶氏宗祠联。